禪宗講究證悟見性，非外道所言，空談理論。
禪宗「唯論見性，不論禪定解脫。」為證悟之知見。
為何不論禪定解脫？
因為「定」與「不定」皆為妄心之狀態。
因為「定」與「不定」皆為妄心之狀態。
妄心為幻，因識而有，起於「無明」。無明為礙，幻心禪定，終非究竟。
佛性本來不亂，何須禪定？！若佛性能亂者，定之必不成就。
禪門以無門為法門，直指本性。
上根者聞之，無明頓破，言下見性成佛。
中根者聞之，似懂非懂，空心靜坐，百物不思，欲求解脫。
下根者聞之，茫然，斥為空談理論。
上根者聞之，無明頓破，言下見性成佛。
中根者聞之，似懂非懂，空心靜坐，百物不思，欲求解脫。
下根者聞之，茫然，斥為空談理論。
（ 定、不定：相對法 禪門精要： 04＿修行上的冤枉路
禪的本懷：菩薩應離四種禪病，作、止、任、滅 ）
（ 定、不定：四禪八定 禪門精要： 07＿階位 ）
（ 定、不定：妄心 明什麼心？見什麼性？ 真心・假心 13＿清淨 ）
［直了菩提。1998/04 發行。語錄 05］