現今佛教修行人口數，在台灣地區至少超過兩百萬人，其中百分之八十的佛教徒所修的都是世間的福報，其餘百分之二十的佛教徒所學的，不是打坐止念，就是拜佛念佛，或是觀想等等，然而這些是世間的生滅法。
詳細考究前面所說的法門，不論你如何認真用功地去修行，最後都是白忙一場。
為什麼？
因為這些法門都是生滅法，緣生！緣滅！不永恒。當你修習法門時，好像很清淨，有時進入一種空的狀態、忘我的狀態，甚至有的人會有神通，然而這是一時的。當你不持續打坐，不持續念佛，或者不持續觀想時，不必多久，這些空的狀態沒有了，神通力也沒有了，清淨的心又亂了。
修行者如果連晚上睡覺狀態，也和那些沒有修行的人一樣迷迷糊糊，一無所知，這樣的修行有何用處？生死又如何能了脫？
人們修行，總以為：「腦部的意識念頭就是心。」，「腦部的意識，死後會一直存在。」所以一直在念頭上作工夫，認為：「念頭清淨不染就是修行。」不是這樣的啊！
意識、念頭，只是腦部的一種生理現象，死後完全消滅不存在，所以，絕對不是這個腦部的意識心念在人死後去輪迴。那麼，到底什麼是真正的心？死後又怎麼去輪迴？如果對於死亡的狀態以及死後的情形一無所知，那麼了脫生死的修行路會走的很茫然！
有些人認為：「死後沒辦法，只有隨業流轉。」那麼，學佛為何對輪迴會一無所知呢？就是因為不明白什麼是真正的心。
大多數學佛的人，都認為：「腦部的思想就是心。」一直修腦部的思想，在觀念、念頭上下工夫。這樣修百千萬劫都不可能開悟。假如沒有人給你說破，你一定也錯認：「腦部想來想去這個就是心。」很多人認為：「開發腦部的智慧就是開悟。」這個完全是生滅法，且錯解佛意。
五祖門下，神秀就是修腦部的思想念頭，五祖知道他不解佛意，所以不傳法給他。
現今多數大眾也不知道自己所修的是生滅法，無法解脫生死，這一點很令人惋惜。
［佛陀之教。2000/08 第三期發報。學員編輯］