道場

　　我們學佛的過程中，就有很多啊，往外攀緣，也很喜歡談道場的問題，或者是建廟的問題。其實我們學佛，不要一直往外攀緣，這樣比較好，比較能夠快快的頓悟。

　　曾經有一位道友跑來問我。

　　他說：直了居士，我聽你說法，很不可思議。
　　我說，哪有啊，我不過很平凡，懂一點點佛法跟大家分享而已，哪有什麼不可思議。

　　他說：你好像沒有道場。
　　我說，怎麼說？

　　他說：很多人都有道場，那麼你好像都不建道場。你有沒有道場？
　　我說，我的道場老早就建好了。

　　他很驚訝地問我：在哪兒？
　　我說，不告訴你。

　　他又追問：到底你的道場在哪裡呢？
　　我跟他講，就在你前面。你也有道場呀！只是你不知道而已。

　　我們眾生啊，道場，出生的時候，老早就怎麼樣？建好了！不但有道場，而且還有廟，那麼裡面的廟公也都建好了，不知道你相信不相信？那麼，我們真正的「道場」是什麼？虛空！虛空是我們的道場，你相信不相信？誰有辦法離開這個虛空？沒辦法呀！所以無邊際的虛空，都是我們眾生，生出來就建好的道場。

　　我們的身體就是廟！裡面還住一個廟公！你相信不相信？這個廟公會講話，而且離開不了廟，這個是真廟公，而且是真正什麼？真正的廟，你捨都捨不掉，除非怎麼樣？你死掉！不然你身體這個廟絕對跑不掉。除非死掉，那麼身體這個廟就沒有了，不然的話，身體裡面的這個會講話的廟公，絕對離不了這個廟，那麼也絕對離不了什麼？虛空這個道場。所以我們每一個人，一出生，道場也建好了，廟怎麼樣？也建好了，廟公也有了，你相信不相信？

　　那麼，我們不要一直往外去攀緣，我們要明心見性呢，不要往外！要好好的怎麼樣？參禪，去頓悟實相本心，這樣才有機會。不然一直往外，往外去看、往外去聽，你要見性可以說遙遙無期。

　　我不是說建道場不好，你有錢，你建道場，那也無妨，接引什麼人？接引下根人，就是鈍根，沒有智慧的人，用道場去接引是可以，我也不反對。但是，我們要建一個什麼道場？無相道場，這個虛空啊，是我們的真正道場！那麼我們也離開不了這個虛空，所以我們一出生，本來道場就建好了，廟也有了，廟公也在，沒有一點點的時間讓這個廟公離開廟，絕對不可能，除非死掉。所以我們認為，真正的廟是什麼？這個身體！會講話的，這個是誰？廟公！那麼，道場在哪裡呢？虛空！這個是真正的道場。

　　當時他聽我一講，就說：嗯！有道理，有道理。那麼，不用建廟嗎？
　　我說，不是反對建廟，如果你有能力，建個廟去接引人，那也不錯。

　　那麼，各人的見地跟看法是不一樣。我們有一個無形無相的虛空的道場，這個有多好！那麼你去頓悟實相的本來面目，就是實相的「體」，明心見性，這有多好！要是我，我是沒有那個時間去建外面的道場，我要怎麼樣？利用時間趕快明心見性，這個比較重要；外面所建的那個道場，解決不了生死輪迴！那麼不要說外面的道場、建的那個廟解決不了生死問題，虛空也幫不了你的忙啦！

　　我們生出來，這個虛空就是大道場了，你絕對離開不了虛空。這個自然的道場沒有辦法幫忙你，對不對？你的生死問題，虛空也幫忙不了你，所以要怎麼樣？要自己覺悟，趕快參禪明心見性，這個比較重要；不要一天到晚往外！一直去看、一直去聽，你看一百年、聽一百年也是一樣，不能明心見性。如果你真的有時間，你看一些經典，看《金剛經》或者你要看什麼經，都可以，你要看《楞嚴經》、要看大藏經，都可以，你不要一直往外去攀緣！這樣的話，很浪費時間，對不對？

〔大乘智慧了義錄。2011/09/16 電視演說　第 10 集〕