惑色為見，惑聲為聞，取相迷境，妙心不發，障正知見。
凡夫取相，為境所轉，妙心不發，憶想為礙，障正知見。肉眼所見，不離塵相！相想互映，成顛倒見。
譬如眼瞎，醒時見暗，暗相現前，漆黑一片；夢時見明，明相現前，能見諸相；故知，明暗二相雖別，見精無異無壞。彼無智者言瞎眼無見，皆因取相，妙心不發，障正智見。
譬如耳聾，醒時聞靜，無聲無響；睡夢聞動，聲響俱聞；故知，動靜二相雖別，聞性無異無壞。彼無智者言耳聾無聞，皆因取相，妙心不發，成顛倒見。
［直了菩提。1998/04 發行。語錄 15］